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忘機

神仙還是神仙種,哪有凡夫能作仙!

還初 發布于 2019-05-23

道人須知,存心有天知 果真是有道心的人,各路祖師搶還來不及,豈至不遇。 有人說尋訪真師難,其實師父找弟子,比弟子找師父,更切十倍。世外仙人觀世界無一處不在眼前,時時都在關注和等待根性成熟的人。遇不到真師,只有一個可能,那就是自己考試不能過關,道心不堅。功夫永遠不會失傳,永遠不必擔...

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極簡生活:放棄無效的事情

還初 發布于 2019-04-04

生活應刪繁就簡,只有簡單的生活方式,才能感受到生活中真真切切的幸福。 極簡生活并不是指吃飯只吃一個菜,舍不得花錢等,而是放棄無效的事情,最大限度利用自己的時間和精力,做一些有用的事,從而獲得更大的快樂和幸福。 下面是人民日報推薦給大家的極簡主義生活方式,收藏起來照著做吧~ 01 ...

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筆與墨基礎應用知識

還初 發布于 2018-10-12

傳統的中國畫繪畫學習,筆與墨的應用是最為基礎的,也是最為關鍵的要了解的知識。以筆作形,用墨作意,筆墨相互配合,相得益彰。本文與大家分享一些國畫創作里對于筆和墨的運用方法,對于國畫初學者而言,應當仔細了解。國畫在用筆方面講究很多,古人有言“夫物象必在于形似,形似須全其骨氣,骨氣形似...

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寒山子詩集

還初 發布于 2018-09-01

凡讀我詩者,心中須護凈。慳貪繼日廉,諂曲登時正。 驅遣除惡業,歸依受真性。今日得佛身,急急如律令。 重巖我卜居,鳥道絕人跡。庭際何所有,白云抱幽石。 住茲凡幾年,屢見春冬易。寄語鐘鼎家,虛名定無益。 可笑寒山道,而無車馬蹤。聯谿難記曲,疊嶂不知重。 泣露千般草,吟風一樣松。此時迷...

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順其自然,你將開花

還初 發布于 2018-08-20

莊子和他的前輩老子是反教養的,他們崇尚自然,純粹的自然。樹木比你活得好,甚至鳥兒、魚兒都比你活得好,因為他們更富活力,他們跟著自然的韻律翩翩起舞,而你完全忘記了自然是什么,你從根本上責難它。 莊子是最難得的開悟者之一,甚至比佛陀或耶穌更加難得。因為佛陀與耶穌主張有為,而莊子強調的...

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呂祖《百字銘》修行方法初探

還初 發布于 2018-07-25

作者:劉煒卓 摘要:《呂祖百字碑》(又稱《百字銘》)是呂純陽畢生修煉的心得,是千百年來學道的一個指南。本篇論文試結合豐祖與劉一明先生的注釋,初探呂祖介紹的修行次第,弘揚呂祖思想。 《呂祖百字碑》又名《百字銘》是道家呂祖所著,原載《呂祖全書》第三卷?!栋僮帚憽啡亩?,共一百字,...

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養氣忘言守,降心為不為。

還初 發布于 2018-07-25

養氣忘言守,降心為不為。 夫學道修真之子,進步入門,先須理會性命二字。性有性源,命有命蒂,性源要清凈,命蒂要堅固。命蒂固則元氣充,氣充而精自盈矣。性源清則元神定,神定而氣自靈矣。何謂命蒂?真息是也。何謂性源?心地是也。我師教人有法,開口便說養氣降心,而養氣降心自有真訣,故曰“養氣...

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玄關顯秘論 – 白玉蟾

還初 發布于 2018-07-14

紫清指玄集 白玉蟾 玄關顯秘論 一言半句便通玄,何用丹書千萬篇,人若不為形所累,眼前便是大羅天。 若要煉形煉神,須識歸根復命。所以道:歸根自有歸根竅,復命還尋復命關。 且如這個關竅,若人知得真實處,則歸根復命何難也。故曰:“有人要識神仙訣,只去搜尋造化根?!?故曰:虛無生自然,自...

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《玄關心法》

還初 發布于 2018-07-14

玄關心法密中密, 大道至簡又至易。 玄關不在三九竅, 亦非周天三百六。 玄者黑暗無明霧, 關喻三界通天梯。 一燭能破千年暗, 云開日出萬里明。 心無所住即大定, 六塵不迷慧常明。 放下恩仇唱山歌, 忘我自然天地闊。 衣食隨緣棄榮華, 不慕石崇天下甲。 藏經千卷我敢舍, 法門無量我...

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古之真人,其寢不夢—莊子

還初 發布于 2018-06-15

古之真人,其寢不夢,其覺無憂,其食不甘,其息深深。 —莊子·大宗師 清靜功夫,做得好,能出陽神;做不好,只可出陰神。能出陰神,即能投胎奪舍,不必另外做專門投胎奪舍的工夫。古人雖有專從閉息、鑒形、存想等法下手者,其法亦未必就勝過清凈工夫。 昔日黃邃之君所做的工夫,皆與以...

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